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江门广海打龙船

发布时间:2022-12-01 10:30:37阅读量:178

广海打龙船

江门广海打龙船

2007年入选江门市非物质文化遗产。

分布区域

广东省台山市广海镇

历史渊源

广海古称“溽城”,最早期是一个寨门,据《隋书.谯国夫人传》记载,当时已经派人守寨。至今已有1400多年历史。

宋代,朝廷加强海防,以保护海上商船,对付日趋活跃的海寇和走私盐商,使滨海地区的广海成为海防重地。《简明广东史》记:“北宋置巡海水军若干营,东起潮州,西至琼雷,都立寨海防。其中以珠江口一带最为完备:扶胥都监(驻今黄埔)之下,有广惠州,广恩州、固戍角(今深圳)、屯门、溽州(今台山广海)、崖门、香山(今中山)诸寨或巡检,管兵2792人。”而溽州是海船入广州的第一站,其寨兵负责护航,因此它同屯门一起,构成一个宽阔的水上防御体系。明代洪武二十年(1387年),在这里设置卫所——广海卫,常驻官兵1100多名镇守。洪武二十七年(1394年)建筑广海城墙,从此成为南海设防重镇。从建城算起,广海已有600多年历史。

广海古镇古迹多:东端山顶犹存溽洋台遗址;东郊有宋代创建的灵湖寺;西郊有明代拒寇烈女坟遗址;北郊狗仔石山上有明人遗址“余氏石室”;城南的南湾山顶有烽火台,山麓有明代平倭寇石刻“海永无波”等。

广海,聚居中原南迁的民族的后裔。南雄市珠玑巷,是广东梅关古驿道上的古代商贸重镇,又是中原南迁氏族的发祥地。据史料记载,由唐代到宋代,尤其是宋元期间,珠玑巷人因避天灾兵燹与皇妃之祸,大批南迁珠江三角洲等地繁衍后裔,遍及海内外。

中原氏族的南迁,同时带来了中原文化习俗,端午节划龙船纪念爱国诗人屈原,是其中的一项重要的仪式。可是,住在南雄山区的氏族因势而变,改为唱着“龙船歌”在陆地上“打龙船”。其后裔迁居台山广海后,虽然近临南海,却不搞海上划龙船,而依传统坚持“打龙船”,世代相传,至今已有800多年历史。这就形成毗邻远近,唯一有这种岁时节令习俗的地方。

历史上广海“打龙船”兴盛时期,除了每个村庄都有一支队伍之外,本地的寺庙(如灵湖寺、华光庙、龙王庙、大王庙、北帝庙、七娘庙、太子庙、妈祖庙、药仙庙等)都有队伍。每逢端午节,广海地区到处唱响“龙船歌”,敲响龙舟锣,迎神接福,登门祝贺,十分热闹,形成一个包涵着民间艺术的独特的民间岁时节令习俗。

广海“打龙船”习俗,于20世纪50年代因社会变革而停顿。时至1992年,港澳广海同乡联谊会筹委会组团回乡,向广海镇领导提出恢复“打龙船”活动的建议并得到支持,成立了“广海地区恢复打龙船筹款委会”,又得到海内外乡亲的积极回应,很快捐资50000元港币为活动经费。

1993年端午节,广海地区恢复龙船节活动大会,在广海镇中心小学运动场隆重开幕。一副对联醒目地写上:“沟通内外乡亲,发展家经济作贡献;弘扬民族文化,复兴广海地区龙船节。”当天,市委、市政府和有关单位的主要领导,旅居美国、英国、香港、澳门和国内各地的侨领和乡亲,各级新闻媒体和四乡群众两万多人出席,气氛热烈隆重。山背、东山、月明、广海城、南湾、沙头、奇石、团村、临田等11支龙船队参加登台表演比赛。他们所唱的龙船歌,内容丰富多彩,古为今用,寓以新意,尽情歌颂侨乡新貌。随后,还组织龙船队、醒狮队、彩旗队、鼓乐队、纸扇队、花球队、草帽队、文艺队开展大巡游,构成一个盛大的民俗节目庆典活动,提高了广海地区的知名度,为广海地区经济发展起了促进作用。

广海的“打龙船”,还参加台山市第七届、第八届艺术节民间艺术节文艺大巡游专场演出,均荣获一等奖。2002年1月,经过台山市文化局艺术研究室李剑昌的挖掘加工整理为龙船歌舞《龙腾贺春》,由广海演出队参加省民间文艺家协会主办在肇庆市举行的“广东省首届民间艺术汇演”获得铜奖,令“打龙船”名扬全省。

至今,每逢端午节,广海的一些村庄,坚持开展“打龙船”活动,受到人们的欢迎。

基本内容

“打龙船”传统上在端午节(农历五月初五)这一天举行,出发点是纪念伟大爱国诗人屈原投江殉难的爱国壮举,目的是祈祷国泰民安,五谷丰登,百业旺隆。

在广海地区,历史上每逢端午节拂晓时刻,各个村庄或寺庙的“打龙船”队便分头开展活动。在农村,则先贺村闸(村门),然后逐家逐户去贺家园。在圩镇,则逐家商户去贺兴隆。每贺一家,家主商户均赏以粽子或钱粮。有的姓氏或村庄的“打龙船”队,还先到信奉的寺庙唱贺,如龙岗队到七娘庙、南塘队到药仙庙等。他们不但在本村活动,还应邀到外地村庄活动。

“打龙船”队的编制不等,一般包括一名旗手,一名龙船手,一两名歌手,六名锣手。旗手负责举着写上队名的长方形旗帜,龙船手负责肩托一条约1.5米长的小木龙,歌手负责高唱龙船歌,锣手(歌手也手持铜锣)负责敲锣。其中两人还肩挎长布条袋,用来装赏物或赏钱。整个组合是每当歌手唱一句龙船歌,锣手便敲响一次锣,每四句为一段。

“打龙船”队成员服装没有统一规范,只图光鲜新颖,头戴插上小绣球等装饰物的草帽,耳边下垂两根彩带。

龙船歌为七字句,每四句为一段。传统内容多为祈福字句,也可即兴颂扬事物,近年出现歌唱新人新事新风貌。因为是无伴奏式的演唱,歌手可以无拘无束选择歌词。主要是独唱,有时也对唱。

主要特征

1、历史悠久。通过中原氏族南迁的传承,单在广海地区流传已有600多年历史。

2、形式独特。毗邻县市,唯独广海地区还在“打龙船”纪念屈原过端午节的岁时节令活动形式。

3、普及面广。“打龙船”以其简洁样式,便于推广普及,形成历史上村村有队伍的民俗活动。

重要价值

1、历史价值。“打龙船”从广海地区——珠玑巷——中原文化,形成一条源流深远的历史轨迹,时限超过1500年。挖掘、抢救和保护“打龙船”,对于研究与传承中华民族民间文化将起着重大的作用。

2、艺术价值。“打龙船”包涵民歌创作和演唱,以及雕刻、绘画、纸扎工艺制作等多项艺术,开展这项活动,有利推动多项民间艺术和工艺的传承与发展。

3、实用价值。“打龙船”与10万的广海地区海内外乡亲有着紧密联系,它是乡音乡情连接点。1993年端午节,港澳广海同乡联谊会倡议举办“打龙船”比赛,有两万多人参与便是例证。广海地区端午节“打龙船”通过加强资源的组合,可以形成为有独特风格的颇具规模的岁时节令旅游项目。

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